Mucha gente asocia el cosaco Zaporizhzhya con un copete oselediano, que también se llama chupryna. Junto al largo bigote, es el "sedentario" quien es una especie de tarjeta de visita, determinante de que se trate de un cosaco. La imagen se complementa con una cuna, pantalón ancho, un sable y un pendiente en la oreja. Pero esto ya es una adición a la imagen general. Si todo está más o menos claro con el resto de los marcadores identificadores, entonces no está muy claro de dónde salió un corte de pelo tan inusual en la cabeza y por qué se necesita esta "cola de caballo".
Como ocurre con muchas otras preguntas, no hay una respuesta clara a esta pregunta. Hay versiones y suposiciones, pero no hay una definición clara de cuándo, por qué y por qué, en ninguno de los documentos de esa época, las disposiciones de la red Zaporozhye.
1. Lo que dice la historia
Según la versión histórica, este peinado era un símbolo de poder. El signo fue adoptado, incluso en la familia de los príncipes de Kiev. Según algunos informes, se cree que el famoso Svyatoslav, el príncipe guerrero, exteriormente era muy similar a Cosacos de Zaporozhye, a pesar de que entre ellos había una brecha temporal de la mitad del tamaño milenio. Tal versión apareció basada en la descripción de la aparición de Svyatoslav hecha por Leo el Diácono durante su reunión con Tzimiskes, el emperador.
De la descripción se deduce que Svyatoslav se dirigió a la reunión en un barco escita. Era de estatura media, ojos azules, cejas pobladas y nariz chata. En su rostro había una larga barba y un bigote caído. La cabeza del príncipe no tenía pelo, pero un mechón de ellos colgaba de un lado, lo que indicaba que el hombre pertenecía a una familia noble. Además, en una de sus orejas había un pendiente de oro con dos perlas y un carbunclo.
Es decir, aparece un Zaporozhets real ante nuestros ojos, un cosaco con todas sus características externas, e incluso un pendiente está presente. A partir de esto, surgió una teoría, cuya esencia es la presencia de una cierta tradición en esta región en particular para ciertos segmentos de la población, que se ha transmitido a lo largo de los siglos.
La segunda versión es diferente a la anterior. En opinión de los polacos, el mechón es un peinado sármata.
En los siglos XVI-XVII en la Commonwealth polaco-lituana, este peinado fue considerado una especie de herencia transmitida por los antiguos sármatas. Fue con ellos que la nobleza se identificó. En cuanto a los propios sármatas, en aquellos días se les consideraba un pueblo de raíces germánicas. Los representantes de la nobleza polaco-lituana prefirieron considerar a los sármatas como los progenitores de su propia familia. Así que establecieron límites entre ellos y los plebeyos eslavos.
Cabe señalar que en ese momento había un estilo sármata en Lituania y Polonia, una moda que se expresaba no solo en un copete oselediano, sino también en vestimentas características, armaduras, bellas artes, etc. En cuanto a los datos verdaderos sobre los sármatas, no sabían prácticamente nada sobre ellos, a diferencia de nuestros contemporáneos. Por lo tanto, el "sarmatismo" de los polacos es algo condicional y algo inverosímil.
En general, el colono de la nobleza polaca y el príncipe Svyatoslav no tienen nada en común. Partiendo del hecho de que no hay una secuencia cronológica y una conexión entre los dos períodos de uso de este peinado por parte del príncipe y los polacos (los períodos de tiempo eran diferentes), la conclusión se sugiere por sí misma. Se desconoce qué tan correcto es, pero tiene derecho a existir, como una de las hipótesis.
El copete cosaco es un reflejo de los peinados de la nobleza polaca que vivió en ese momento. Bueno, por sí solo, el mechón de la nobleza polaca es un símbolo de su participación en la familia sarmatiana, los legendarios gobernantes de la estepa.
Y si lo miras, entonces en Zaporozhye el capataz cosaco realmente quería estar al mismo nivel que la nobleza en derechos y recibir el visto bueno para la presencia de siervos.
2. ¿Qué piensan los propios cosacos sobre esto?
No se sabe cómo creían los cosacos de esa época. Pero sus herederos (en un sentido ideológico, por supuesto) tienen una opinión completamente diferente sobre este asunto. De diversas fuentes se deduce que no todos los representantes del género podrían usar un mechón sellado. Cosacos, pero solo los más experimentados, que al menos una vez en la vida, pero visitaron una verdadera batalla. Al igual que con las versiones anteriores, no existe una clara evidencia histórica de que este fuera realmente el caso y nada más.
Si consideramos la hipótesis desde un punto de vista teórico, entonces es muy posible que el copete realmente actuara como una especie de distinción y fuera un indicador del estado del cosaco. Es decir, cuanto más tiempo era el colono, más estatus tenía el cosaco, pero los empleados y personalidades similares no tenían derecho a tal "decoración" de su cabecita salvaje. Tenían su propio peinado distintivo, que todavía llamamos "debajo de la olla".
Algunos se inclinan a creer en una versión mística completamente irreal. Según ella, los cosacos estaban convencidos de que después de la muerte Dios los sacó del caldero infernal precisamente por el copete. Bueno, por supuesto, todos los cosacos se fueron al infierno por todas sus "buenas" acciones. Y había muchos de ellos. Baste recordar las caminatas para zipuns ...
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Esta versión también está asociada a la forma de llevar el burro. Sus seguidores creen que el cabello debe colgar del lado izquierdo, de modo que ayude a quitar al demonio del hombro. Quién sabe, tal vez esto sea algo. Y si miras de cerca el cuadro de Repin, entonces el banquero (el hombre sin camisa, responsable de la distribución de tarjetas) tiene un mechón colgando a la derecha.
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Bueno, la última hipótesis, que también salió de la gente, dice que los cosacos se afeitaban la cabeza por motivos de higiene, es decir, para no contraer piojos. Se dejó el mechón para que los suyos pudieran identificarlo. Nos queda elegir la versión que más nos guste. Es posible que nunca se sepa la verdadera razón para llevar un burro.
Continuando con el tema de los cosacos, lea qué tipo de sombreros peludos en la cabeza de los cosacos rusos y por qué los necesitan.
Una fuente: https://novate.ru/blogs/140820/55677/